西方三圣彩绘-卫恒铜雕(在线咨询)-莱芜西方三圣

　一、西方三圣：

　　1、阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘所广为崇敬和弘扬。

　　2、观世音菩萨，是中慈悲的象征，具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。那么这一次师父在美国,就跟好几位督徒谈了这个问题,因此,他们也来皈依了佛像。在的众多菩萨中，莱芜西方三圣，观世音菩萨也为民间所熟知和信仰。是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨。

　　3、大势至菩萨，又称得大势菩萨或大精进菩萨，大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨。其形象据《观无量寿经》载，身放紫金色光，法相与装饰皆同于观音菩萨，区别是头上的宝冠有定瓶。是阿弥陀佛的右胁侍者，是西方三圣之一。

　　二、华严三圣：

　　1、毗卢遮那佛，即密宗的大日如来，是密宗至高无上的本尊，在密宗中称为佛。先后被评保定市***企业，河北省质量、诚信双保障企业，我们通过与广大客户的亲密合作，制作了大量的、有影响的雕塑工程西方三圣又叫阿弥陀三尊，他们分别是阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗（坛城之意）中，大日如来都是居于***位置，即为根本佛，代表一切佛，是菩萨摩诃萨的法性身。毗卢遮那佛是释迦牟尼佛的，位于“普照十方炽然宝光明世界种”的第十三重，是华藏世界的教主。

　　2、文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利等，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。供奉水果，供奉的水果应该要保持新鲜，不要等水果坏了才换，换下的水果可和家人一起享用。是四大菩萨之一，称为大智文殊师利菩萨。生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。是释迦佛之左胁侍，是华严三圣之一。

　　3、普贤菩萨 ，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，是的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应。大慈大悲的化身观世音菩萨，位居三圣左边，观世音菩萨有千手千眼，能知晓众生一切苦难，经常普济慈航度众生。曾发十大愿王，在华严会上为诸大菩萨之首。是释迦牟尼佛的右胁侍。而密宗的创始者金刚萨埵被认为是普贤菩萨的化身之一，与毗卢遮那佛、文殊菩萨被尊称为“华严三圣”。

大势至菩萨：又名得大势菩萨，或简称势至。此菩萨与观音菩萨俱摄护众生，被视为临终来迎令得往生的菩萨，而广受崇信。如《顶首楞严经》卷五云：“我本因地，以念佛心，入无生忍，西方三圣彩绘，今于此界，摄念佛人，归于净土。”大势至与弥陀、观音二圣，有极深的渊源。在弥陀以前，他即曾与观世音菩萨共同为弥陀的侍者。就如尊上观世音菩萨摩诃萨以慈悲的光遍照一切众生一样，尊上大菩萨以智慧的光遍照一切处，具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量，尊上大势至菩萨摩诃萨的天冠上有五百宝华，一一宝华有五百宝台，一一台中，能显现出十十方诸佛净妙国土的长与宽。在未来世，他也将步观世音菩萨之后而，名为善住功德宝王佛。此外，《十往生阿弥陀佛国经》也曾记载，若有众生念阿弥陀佛，西方三圣价格，发愿往生，阿弥陀佛即遣观世音菩萨、大势至菩萨等二十五菩萨随时随地拥护行者。

阿弥陀佛。西方教化众生的导师也，梵语“阿弥陀”，中文称“无量”，因为阿弥陀佛光明无量、

寿命无量，所以号阿弥陀，按《无量寿经》之记载：在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中，有一个国

王听闻了世自在王佛的说法后，内心充满愉悦喜乐，发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国土捐舍

王位，出家作沙门，名为“法藏”。恭敬前往世自在王佛处所，请求佛陀开示说法，当时世自在王佛，为法

藏比丘广泛地说出二百一十亿诸佛世界，及其世界中天、人之善恶行为，国土之粗劣恶浊或善妙殊胜，并应

法藏比丘之愿，1.5米高西方三圣，将所有国土的情况全部显现给他看。

当时法藏比丘，听闻佛所说的庄严清净国土，并且承佛的大威神力而都亲眼目睹之后，起发了无上殊胜

的愿力。此时法藏比丘心地清净寂然安定，心意无所执着。以长达五劫的时间，思惟修习选择摄取了庄严佛

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